第一等和第二等的那些家族加在一起，比不上第三等那几个氏族任意一家的嫡系加上五服，更不要说他们还有庞大的支脉。

世家门阀的势力依旧庞大，但是，《氏族志》的成果是不可否认的，它的意义极为深远。

同年，李靖在大夏取得了辉煌的战果。

和翟鸿合作后，李靖获得了大夏朝廷官方的认可，成为了友军，名正言顺的霸占了占据的地盘。

有了基本盘后，李靖开始率领着军队四处出击，依照着和翟鸿所划分的界限，不断地消灭周围的诸侯。

到贞观十二年的时候，李世民几乎全占了大夏恒河以北一半的地盘。

现在的大夏三极鼎立，占据了恒河东北位置和部分东南位置的大唐，占据了恒河西北位置和部分西南位置的翟鸿，占据了恒河以南其他区域的夏杰。

夏杰在这三极之中，占地最广，人口最多，但是战力最为薄弱。

他也是服了恒河以南的这些土着，婆罗门的教化已经深入他们的骨髓，哪怕被汉文化统治了数百年，依旧无法将他们从婆罗门的深坑中拯救出来。

各种反人类的操作，让夏杰闻所未闻，就连长孙无忌也大呼开了眼界。

这群人在打仗之前，要求他们的将军统帅必须先做法事，如果不做，他们就会觉得自己没有受到天神保佑，从而在战场上畏畏缩缩，哪怕是具久经沙场的人，面对新兵都会害怕。

可是一旦先做法事，这群人在部分时候就能发挥出正常战力。

更让长孙无忌吃惊的是，这群人的战场礼仪，竟然能够和春秋之前的时代相比。

绝不夜袭、绝不杀俘、不雨天打、不晨昏战，不杀逃兵、俘虏、妇女、儿童、老人、神职人员，不搞夜袭、偷袭、围堵、断粮，必须正面公平决战。

单挑必须同等级对打：国王对国王、将军对将军、骑兵对骑兵。

一旦违反，士兵绝对会哗变，哪怕是在军中威望十足的将军，都无法阻止。

因为他们相信，如果违反这些礼仪，他们就会受到婆罗门的诅咒，灵魂会受尽折磨，永世无法超生。